Depuis deux milles ans, quelques pages de la Bible alimentent l'imaginaire, les peurs, mais aussi les fureurs guerrières. Le livre de Daniel et l'Apocalypse de Jean sont pourtant marginaux dans le canon biblique. Ils ont été rédigés, entre le IIe siècle av. J.C. et le IIe siècle ap. J.C., pour redonner espoir aux croyants dans des temps de troubles. Avant d'être utilisés comme des textes de combat. Aujourd'hui, les fondamentalistes américains comme les djihadistes brandissent à nouveau la menace de la fin des temps.
- "Dans la bible, l'Apocalypse est un texte politique"
- Le livre de feu de Beatus de Liébana
- Le temps des révoltes juives
- Luther, le pape et les guerriers de Dieu
- Le secret de Mélanie
- Le djihad de la fin des temps
- Reagan à l'assaut des "forces du mal"
"Malgré leur caractère improbable, les mythes montrent une résistance au temps exceptionnelle. Ils sont entrés dans notre histoire et ont entamé une carrière, pour certains, très longue. Bien que moins malléables, mythes et légendes se transforment encore : on leur fait parler la langue du moment. Ainsi, des héros – Prométhée, Œdipe, Sisyphe – ont changé de costume au fil des siècles, et des histoires comme celle de la tour de Babel, de l’Apocalypse ou du Déluge en sont venues à soutenir d’autres causes que celles que leur prêtaient leurs inventeurs. C’est aussi cette histoire, mieux assurée, qui est présentée dans ce dossier."