Le Coran in L'histoireCollectifn° 472, juin2020 p. 30 à 63
- Le Coran : la fabrique d'un livre
- Le Coran : comment a-t-il été écrit ?
- Et Muhammad dans tout ça ?
- Enquête sur le palimpseste de Sanaa
- Une Arabie juive et chrétienne
- Quatre sourates décryptées
- Lire, traduire, imprimer
Ce dossier nous rappelle que la Bible est certes une base culturelle et religieuse, mais aussi un livre : le premier livre imprimé par Gutenberg en 1455. Ayant rappelé cette nature, il convenait dès lors de s'interroger sur la Bible, non pas en termes directement théologiques ou sociétaux, mais en tant que source de la littérature. Comment est-on arrivé au premier objet éditorial ? Comment traduire les écrits bibliques ?
Les religions ont souvent mauvaise presse auprès des féministes, qui voient en elles la racine de la misogynie. Aussi les combats féministes se sont-ils, la plupart du temps, construits contre les religions et leurs dogmes jugés inégalitaires. Pourtant, des croyantes ont, depuis fort longtemps, cherché à bousculer les institutions de l’intérieur en proposant notamment une relecture des textes sacrés. Qui sont ces femmes ? Quels sont leurs arguments ? Dans quelle mesure sont-elles parvenues à faire bouger les lignes ? Féminisme religieux et féminisme laïque sont-ils compatibles ? Cet article vous emmène à la rencontre de ces militantes exceptionnelles d’hier et d’aujourd’hui
Article complémentaire : "les évangiles sont des livres féministes" p.22-23
Cela se passe au quatrième jour de la Genèse, le premier livre de l'Ancien Testament qui raconte la création du monde. Il s'y passe des événements formidables : un déluge de quarante jours qui submerge la terre, les hommes qui parlent tous une seule et même langue et qui veulent élever une tour jusqu'au ciel, une femme qui est changée en statue de sel... Il ne s'agit pas de croire, mais d'entendre comment s'est faite la construction symbolique de notre univers et de comprendre quelles images elle a fait naître dans notre imaginaireCela se passe au quatrième jour de la Genèse, le premier livre de l'Ancien Testament qui raconte la création du monde. Il s'y passe des événements formidables : un déluge de quarante jours qui submerge la terre, les hommes qui parlent tous une seule et même langue et qui veulent élever une tour jusqu'au ciel, une femme qui est changée en statue de sel... Il ne s'agit pas de croire, mais d'entendre comment s'est faite la construction symbolique de notre univers et de comprendre quelles images elle a fait naître dans notre imaginaire
- Repères pluriels : repères pour lire la Bible ; propositions pour une lecture conjointe des mythes bibliques et classiques ; traductions de la Bible et manière de lire ; comment lire le Coran ?
- Textes fondateurs et choix institutionnels : les textes fondateurs dans les programmes et les manuels depuis 1938 ; le fait religieux dans le champ littéraire
- Propositions didactiques : des lecteurs de 6e à la rencontre des textes de l'Antiquité ; pour une lecture des textes bibliques au lycée ; le fait religieux au lycée ; interroger les relations entre Bible et iconographie
1- L'aïcité et enseignement
- La loi de 1905 et l'école
- Créationnisme et finalisme évolutiste
- Un point de vue sur la question du religieux à l'école
2- Et en classe, comment faire ?
- De Roncevaux à Perceval : montagnes et forêts de France
- Comment faire passer un chameau par un sas
- S'informer sur les textes
3- Lire les textes avec méthode
- Principales étapes de la formation de la Bible hébraïque
- Bible et histoire
- Comment peut-on être coptisant ?
- De l'écriture au Coran
- Textes et images
- La naissance des monothéismes - Les textes fondateurs du judaïsme : Torah et Talmud - Le christianisme : filiations et ruptures - Les textes fondateurs de l'islam : Coran et Sunna- La naissance des monothéismes - Les textes fondateurs du judaïsme : Torah et Talmud - Le christianisme : filiations et ruptures - Les textes fondateurs de l'islam : Coran et Sunna
Un exégète patenté et un grand philosophe y abordent ensemble six textes clés de l'Ancien Testament, chacun avec sa grille de lecture, son savoir, son style, ses préoccupations propres. Ces textes sont : 1e récit de la Création et de la Chute (Genèse 2-3), le Décalogue (Exode 20), la vision des ossements qui ressuscitent (Ezéchiel 37), le Psaume 22 (" Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? "), la révélation du nom de Dieu YHWH (Exode 3,14), le Cantique des Cantiques.Un exégète patenté et un grand philosophe y abordent ensemble six textes clés de l'Ancien Testament, chacun avec sa grille de lecture, son savoir, son style, ses préoccupations propres. Ces textes sont : 1e récit de la Création et de la Chute (Genèse 2-3), le Décalogue (Exode 20), la vision des ossements qui ressuscitent (Ezéchiel 37), le Psaume 22 (" Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ? "), la révélation du nom de Dieu YHWH (Exode 3,14), le Cantique des Cantiques.
La sagesse est le fruit d'un cheminement intérieur, un savoir au-delà de tout savoir. Ce livre évoque, dans un premier temps, l'expérience transformante des plus grandes figures spirituelles de l'histoire de l'humanité : du Bouddha à Thérèse d'Avila, de Sénèque à Gandhi, d'Ibn 'Arabî à Simone Weil, des sages égyptiens aux lamas tibétains contemporains, des maîtres du hassidisme aux gurus de l'Inde moderne... Une anthologie de textes du monde entier est proposée, le plus souvent dans des traductions originales, dont les thèmes exposent cette aventure singulière et universelle : le scandale de la souffrance et l'aspiration au bonheur, le chemin spirituel, la prière et la méditation, l'amour et la compassion, la liberté et la grâce, la mort et l'au-delà... De nombreux repères (introductions et commentaires, synthèses historiques, chronologies, bibliographie, index) complètent cette fresque de l'unité et de la diversité des quêtes spirituelles de l'humanité.La sagesse est le fruit d'un cheminement intérieur, un savoir au-delà de tout savoir. Ce livre évoque, dans un premier temps, l'expérience transformante des plus grandes figures spirituelles de l'histoire de l'humanité : du Bouddha à Thérèse d'Avila, de Sénèque à Gandhi, d'Ibn 'Arabî à Simone Weil, des sages égyptiens aux lamas tibétains contemporains, des maîtres du hassidisme aux gurus de l'Inde moderne... Une anthologie de textes du monde entier est proposée, le plus souvent dans des traductions originales, dont les thèmes exposent cette aventure singulière et universelle : le scandale de la souffrance et l'aspiration au bonheur, le chemin spirituel, la prière et la méditation, l'amour et la compassion, la liberté et la grâce, la mort et l'au-delà... De nombreux repères (introductions et commentaires, synthèses historiques, chronologies, bibliographie, index) complètent cette fresque de l'unité et de la diversité des quêtes spirituelles de l'humanité.
Cet essai de spécialiste se penche sur les deux hypothèses de l'origine de la rédaction finale des cinq premiers livres de la Bible hébraïque - la Torah -, et sur les conséquences de la version choisie. Il étudie de quelle façon s'analysent et s'interprètent les textes.Cet essai de spécialiste se penche sur les deux hypothèses de l'origine de la rédaction finale des cinq premiers livres de la Bible hébraïque - la Torah -, et sur les conséquences de la version choisie. Il étudie de quelle façon s'analysent et s'interprètent les textes.